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古体诗有哪些

古体诗有五绝，七绝五律，七律古体诗与近体诗相对而言的诗体。近体诗形成前，除楚辞外的各种诗歌体裁。也称古诗、古风。古体诗格律自由，不拘对仗、平仄，押韵较宽，篇幅长短不限，句子有四言、五言、六言、七言体和杂言体。四言诗，在近体诗中已经不存在了，虽不加“古”字，但不言而喻，就知道是古体诗。《诗经》中收集的上古诗歌以四言诗为主。两汉、魏、晋仍有人写四言诗，曹操的《观沧海》、陶渊明的《停云》都是四言诗的典型例子。五言和七言古体诗作较多，简称五古、七古。五古最早产生于汉代。《古诗十九首》都是五言古诗。汉代以后，写五言古诗的人很多。南北朝时的诗大都是五言的，唐代及其以后的古体诗中五言的也较多。而七古的产生可能早于五古。但在唐代以前不如五古多见。到了唐代，七古大量地出现，唐人又称七古为长句。杂言诗也是古体诗所独有的。诗句长短不齐，有一字至十字以上，一般为三、四、五、七言相杂，而以七言为主，故习惯上归入七古一类。《诗经》和汉乐府民歌中杂言诗较多。汉魏以来乐府诗配合音乐，有歌、行、曲、辞等。唐人乐府诗多不合乐。唐宋时代的杂言诗形式多种多样：有七言中杂五言的，如张籍的《行路难》；有七言中杂三言的，如张耒的《牧牛儿》；有七言中杂三、五言的，如李白的《将进酒》；有七言中杂二、三、四五言至十言以上的，如杜甫的《茅屋为秋风所破歌》；有以四、六、八言为主杂以五、七言的，如李白的《蜀道难》。此外，古绝句在唐时也有作者；都属古体诗范围。古体诗在发展过程中与近体诗有交互关系，南北橡答朝后期出现了讲求声律、对偶，但尚未形成完整的格律，介乎古体、近体之间的新体诗。唐代一部分古诗有律化倾向，乃至古体作品中常融入近体句式。但也有些古诗作者有意识与近体相区别，多用拗句，间或散文化来避律。古体诗是与“近体”相对而言的诗体。近体诗形成以前，除楚辞体外的各种诗歌体裁，也称古诗、古风。这是依照古诗的作法写的，形式比较自由，不受格律的束缚。不拘对仗、平仄。押韵宽，除七言的柏梁体句句押韵外,一般都是隔句押韵,韵脚可平可仄，亦可换韵。篇幅长短不限。句子可以整齐划一为四言、五言、六言、七言体，也可杂用长短句，随意变化，为杂言体。五言和七言古体诗作较多，简称“五古”、“七古”。杂言有一字至十字以上，一般为三、四、五、七言相杂，而以七言为主，故习惯上归入七古一类。汉魏以来乐府诗原是配合音乐的，有歌、行、曲、辞等。唐人摹仿前代乐府而作，有沿用乐府古题的如李白《蜀道路难》，有即事名篇另立新题的如杜甫“三吏”、“三别”、白居易《新乐府》,都已不合乐，实属古体诗范围。另外,唐以前即有以四句为单位的绝句，或称“古绝句”，唐时也有作者，与讲究平仄的近体绝句不同，也属古体诗一种。古体诗在发展过程中与近体诗有交互关系。南北朝后期有一部分诗作开始讲求声律、对偶，但尚未形成完整的格律,是古体到近体间的过渡形式,或称“新体诗”。唐代一部分古诗有律化倾向，如王勃《滕王阁》为古体诗,但它平仄合律,全篇八句，在声律上近似分押仄、平两韵的两首七言绝句。梁茄慧唐代律诗格律定型之后，诗人们的古体作品中更常溶入近体句式。如王维、李颀、王昌龄、孟浩然等人的五古中颇有律句、律联。歌行体如白居易《长恨歌》、《琵琶行》等名篇中，也有不少句子是入律的。而有的诗作者则有意识与近体相区别，多用拗句,间或散文化,李白、杜甫、韩愈等均有所创造。后来明、清学者自觉注意到古诗溶入律句和用拗句避律的现象。清代王士□更认为古诗有平仄，于是赵执信纳罩、翁方纲等人专门研究古诗声调。他们的研究，对于诗歌创作时自觉区别古体、近体声律不无贡献，但由于忽视古诗实以自然音节为主，无贡献，但由于忽视古诗实以自然音节为主，因此颇有牵强，以至被讥为“不见以为秘诀，见之则无用

新乐府诗有哪些

乐府诗集卷一 郊庙歌辞天地日出入天马天马天门青阳景星华哗哗卷二 鼓吹曲辞朱鹭战城南巫山高上陵有所思雉子班上邪临高台上之回战城南战城南战城南将进酒将进酒君马黄芳树芳树卷三 横吹典辞木兰诗折杨柳紫骝马梅花落卷四 相和歌辞公无渡河江南登高丘而望远海东光饮马长城窟行薤露陌上桑长歌行长歌行薤露薤露蒿里蒿里短歌行短歌行短歌行猛虎行猛虎行对酒行燕歌行燕歌行燕歌行古从军行从军行从军行鞠歌行吁嗟篇北上行豫章行苦相篇豫章行相逢行相逢行塘上行上留田行妇病行野田黄雀行野田黄雀行门有万里客行门有车马客行门有车马客行门有车马客行蜀道难蜀道难白头吟白头吟白头吟白头吟梁甫吟梁甫吟东武吟王昭君二首王明君艳歌何尝行怨诗行怨诗行怨歌行怨歌行卷五 清商曲辞太子夜歌子夜四时歌丁都护歌春江花月夜阳春歌采莲曲?叛儿玉树*花大堤曲拔蒲二首七日夜女歌卷六 舞曲歌辞东海有勇妇白贮辞三首碣睁困穗石篇独漉篇卷七 琴曲歌辞渌水曲秋思飞龙引山人劝酒幽涧泉雉朝飞操卷八 杂曲歌辞出自蓟北门行出自蓟北门行君子有所思行空城雀妾薄命名都篇美女篇白马篇发白马千里思伤歌行长相思仙人篇春日行春日行朗月行少年行少年行游侠篇同声歌侠客行游子吟秦女休行壮士篇秦女卷衣丽人行东飞伯劳歌树中草长相思荆州歌行路难行路难三首远别离久别离西洲曲长干行二首悲歌结客少年场行董娇饶羽林郎焦仲卿妻于阗采花夜坐吟古别离独不见定情诗卷九 近代曲辞纪辽东辽东行渡辽水昔昔盐清平调三首泪城曲杨柳枝二首忆江南三首竹枝词宫中调笑卷十 杂歌谣辞尺配鸡鸣歌戚夫人歌秋风辞李延年歌中山孺子妾歌匈奴歌瓠子歌二首司马将军歌上云乐敕勒歌箜篌谣卷十一 新乐府辞老将行洛阳女儿行悲陈陶悲青坂哀江头哀王孙*炭翁桃源行横江词六首静夜思兵车行塞上曲塞下曲五首塞下曲二首节妇吟征妇怨青青水中蒲二首堤上行二首更衣曲上阳白发人悉卜杜陵叟农臣怨田家行织妇词青楼曲二首田家行红线毯古诗十九首行行重行行青青河畔草青青陵上柏西北有高楼冉冉孤生竹涉江采芙蓉迢迢牵牛星生年不满百回车驾言迈今日良宴会庭中有奇树凛凛岁云暮驱车上东门去者日以疏明月皎夜光东城高且长孟冬寒气至客从远方来明月何皎皎

古体诗有哪些

与近体诗相对而言的诗体。近体诗形成前，除楚辞外的各种诗歌体裁。也称古诗、古风。古体诗格律自由，不拘对仗、平仄，押毁数档韵较宽，篇幅长短不限，句子有四言、五言、六言、七言体和杂言体。四言诗，在近体诗中已经不存在了，虽不加“古”字，但不言而喻，就知道是古体诗。《诗经》中收集的上古诗歌以四言诗为主。两汉、魏、晋仍有人写四言诗，曹操的《观沧海》、陶渊明的《停云》都是四言诗的典型例子。五言和七言古体诗作较多，简称五古、七古。五古最早产生于汉代。《古诗十九首》都是五言古诗。汉代以后，写五言古诗的人很多。南北朝时的诗大都是五言的，唐代及其以后的古体诗中五言的也较多。而七古的产生可能早于五古。但在唐代以前不如五古多见。到了唐代，七古大量地出现，唐人又称七古为长句。杂言诗也是古体诗纤乱所独有的。诗句长短不齐，有一字至十字以上，一般为三、四、五、七言相杂，而以七言为主，故习惯上归入七古一类。《诗经》和汉乐府民歌中杂言诗较多。汉魏以来乐府诗配合音乐，有歌、行、曲、辞等。唐人乐府诗多不合乐。唐宋时代的杂言诗形式多种多样：有七言中杂五言的，如李白的《行路难》；有七言中杂三言的，如张耒的《牧牛儿》；有七言中杂三、五言的，如李白的《将进酒》；有七言中杂二、三、四五言至十言以上的，如杜甫的《茅屋为秋风所破歌》；有以四、六、八言为主杂以五、七言的，如李白的《蜀道难》。此外，古绝句在唐时也有作者；都属古体诗范围。古体诗在发展过程中与近体诗有交互关系，南北朝后期出现了讲求声律、对偶，但尚未形成完整的格律，介乎古体、近体之间的新体诗。唐代一部分古诗有律化倾向，乃至古体作品中常融入近体句式。但也有些古诗作者有意识与近体相区别，多用拗句，间或散文化来避律。古体诗是与“近体”相对而言的诗体。近体诗形成以前，除楚辞体外的各种诗歌体裁，也称古诗、古风。这是依照古诗的作法写的，形式比较自由，不受格律的束缚。不拘对仗、平仄。押韵宽，除七言的柏梁体句句押韵外,一般都是隔句押韵,韵脚可平可仄，亦可换韵。篇幅长短不限。句子可以整齐划一为四言、五言、六言、七言体，也可杂用长短句，随意变化，为杂言体。五言和七言古体诗作较多，简称“五古”、“七古”。杂言有一字至十字以上，一般为三、四、五、七言相杂，而以七言为主，故习惯上归入七古一类。汉魏以来乐府诗原是配合音乐的，有歌、行、曲、辞等。唐人摹仿前代乐府而作，有沿用乐府古题的如李白《蜀道路难》，有即事名篇另立新题的如杜甫“三吏”、“三别”、白居易《新乐府》,都已不合乐，实属古体诗范围。另外,唐以前即有以四句为单位的绝句，或称“古绝句”，唐时也有作者，与讲究平仄的近体绝句不同，也属古体诗一种。古体诗在发展过程中与近体诗有交互关系。南北朝后期有一部分诗作开始讲求声律、对偶，但尚未形成完整的格律,是古体到近毕仿体间的过渡形式,或称“新体诗”。唐代一部分古诗有律化倾向，如王勃《滕王阁》为古体诗,但它平仄合律,全篇八句，在声律上近似分押仄、平两韵的两首七言绝句。唐代律诗格律定型之后，诗人们的古体作品中更常溶入近体句式。如王维、李颀、王昌龄、孟浩然等人的五古中颇有律句、律联。歌行体如白居易《长恨歌》、《琵琶行》等名篇中，也有不少句子是入律的。而有的诗作者则有意识与近体相区别，多用拗句,间或散文化,李白、杜甫、韩愈等均有所创造。后来明、清学者自觉注意到古诗溶入律句和用拗句避律的现象。清代王士□更认为古诗有平仄，于是赵执信、翁方纲等人专门研究古诗声调。他们的研究，对于诗歌创作时自觉区别古体、近体声律不无贡献，但由于忽视古诗实以自然音节为主，因此颇有牵强，以至被讥为“不见以为秘诀，见之则无用

高中阶段必背古文有哪些

必修（一）1．沁园春 长沙 ——* P32．兰亭集序 ——王羲之 P193．赤壁赋 ——苏轼 P22必修（二）1．氓 ——《诗经》 P212．离骚 ——屈原 P243．涉江采芙蓉 ——《古诗十九首》P334．短歌行 ——曹操 P335．归园田居（其一） ——陶渊明 P346．烛之武退秦师 ——《左传》 P367．荆轲刺秦王（“太子及宾客知其事者，…终已不顾”） ——《战国策》 P38必修（三）1．蜀道难 ——李白 P452．秋兴八首（其一）贺销 ——杜甫 P473．咏怀古迹（其三） ——杜甫 P474．登高 ——杜甫 P485．锦瑟 ——李商隐禅禅游 P526．马嵬（其二） ——李商隐 P527．寡人之于国也 ——《孟子》 P558．劝学 ——《荀子》 P579．过秦论（“及至始皇，…仁义不施而攻守之势异也”） ——贾宜 P59必修（四）1．望海潮（东南形胜） ——柳永 P412．雨霖铃（寒蝉凄切） ——柳永 P423．念奴娇 赤壁怀古 ——苏轼 P434．定风波（莫听穿林打叶声） ——苏轼 P445．水龙吟 登建康赏心亭 ——辛弃疾 P456．袭亏永遇乐 京口北固亭怀古 ——辛弃疾 P467．醉花阴（薄雾浓云愁永昼） ——李清照 P488．声声慢（寻寻觅觅） ——李清照 P489．廉颇蔺相如列传（“既罢，…为刎颈之交） ——司马迁 P69必修（五）1．归去来兮辞（并序） ——陶渊明 P252．滕王阁序（“时维九月，…声断衡阳之浦”） ——王勃 P293．陈情表 ——李密 P36

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